Клод Андриан Гельвеций (1715 - 1771) - философ, идеолог революционной буржуазии.

Афоризмы этого автора (92 шт.):
↓
...Лишь краткость человеческой жизни принуждает выдающиеся умы ограничивать себя, замыкаться в какой-либо одной отрасли знания.
§
...Страстям науки и искусства обязаны открытиями, а душа - благородством.
§
...Ум, если так можно выразиться, начинается там, где кончается здравый смысл.
§
Большая или меньшая степень уважения, питаемая к автору, зависит от большего или меньшего сходства его идей с идеями читателя.
§
Большинство авторов ведут себя в своих сочинениях так, как светские люди за беседой: занятые только тем, чтобы нравиться, они мало заботятся о том, как достигнуть этого - ложью или истиной.
§
В каждой стране искусство формировать людей так тесно связано с формой правления, что какое-либо значительное изменение в общественном воспитании вряд ли возможно без изменений в самом государственном строе.
§
В юности у человека зарождаются возвышенные мысли, которые должны впоследствии сделать его знаменитым.
§
Великие умы доходят равным образом и до великих пороков, и до великих добродетелей.
§
Верный способ судить о характере и уме человека по выбору им книг и друзей.
§
Воспитание, главным образом, должно засеять наши сердца полезными для индивида и общества привычками.
§
Все без исключения религии проникнуты фанатизмом и удовлетворяют его потоками человеческой крови.
§
Все ограниченные люди стремятся постоянно опозорить людей основательного и широкого ума.
§
Всякий изучающий историю народных бедствий может убедиться, что большую часть несчастий на земле приносит невежество.
§
Всякий религиозный догмат - это зародыш преступлений и раздоров между людьми.
§
Глубокие идеи похожи на чистые воды, прозрачность которых затемнена их же глубиной.
§
Гордость не следует ни подавлять, ни даже ослаблять: ее нужно лишь направлять на достойные цели.
§
Если кто-нибудь ищет общества образованных людей, если он живет постоянно с людьми, превосходящими его по уму, то он становится от этого просвещеннее.
§
Если самые замечательные открытия древних математиков охватываются теперь элементарной математикой... то это потому, что открытия сведены к фактам.
§
Если хочешь быть богатым, не помышляй увеличить свое имущество, а только умерь свою жадность.
§
Если хочешь поступать честно, принимай в расчет и верь только общественному интересу. Личный интерес часто вводит в заблуждение.
§
Если человек с ранних лет усвоил привычку к труду, труд ему приятен. Если же у него этой привычки нет, то лень делает труд ненавистным.
§
Желание есть движущая сила души; душа, лишенная желаний, застаивается. Нужно желать, чтобы действовать, и действовать, чтобы быть счастливым.
§
Желания - это цветы любви, а наслаждения - ее плоды.
§
Жестокость есть всегда результат страха, слабости и трусости.
§
Заблуждение всегда противоречит себе, истина - никогда.
§
Задача искусства - волновать сердца.
§
Знание некоторых принципов легко возмещает незнание некоторых фактов.
§
Из всех страстей зависть самая отвратительная. Под знаменем зависти шествует ненависть, предательство и интриги.
§
Искусство политики - это искусство делать так, чтобы каждому было выгодно быть добродетельным.
§
Книга, достоинство которой заключается в тонкости наблюдений над природой человека и вещей, никогда не может перестать нравиться.
§
Кто сам считает себя несчастным, тот становится несчастным.
§
Лишь по поступкам людей общество может судить об их добродетели.
§
Любовь - это дар небес, который требует, чтобы его лелеяли самые совершенные души и самое прекрасное воображение. Пылкие наслаждения усыпляются браком, дар небес утрачивается под влиянием грубого и безвкусного разврата, а выгода превращает этот дар в товар.
§
Любовь в соответствии с различными характерами по-разному пылает. У льва жгучее и кровожадное пламя выражается в рычании, у высокомерных душ - в пренебрежении, у нежных душ - в слезах и унынии.
§
Любовь к истине - это наиболее благоприятное условие для нахождения ее.
§
Любовь к отечеству совместима с любовью ко всему миру. Народ, приобретая свет знания, не наносит тем ущерба своим соседям. Напротив, чем государства просвещеннее, тем больше они сообщают друг другу идей и тем больше увеличиваются сила и деятельность всемирного ума.
§
Любовь к славе есть лишь желание нравиться себе подобным.
§
Любовь становится моральным грехом, когда она делается главным занятием. Она расслабляет тогда ум и заставляет деградировать душу.
§
Любовь у человека - мощный источник деятельности.
§
Люди не рождаются, а становятся теми, кто они есть.
§
Люди обычно считают, что лучше заблуждаться в толпе, чем в одиночку следовать за истиной.
§
Людям необходима основанная на природе человека, на опыте, на разуме человеческая мораль.
§
Между религией и добродетелью нет ничего общего.
§
Многие почему-то думают, что несправедливые завоевания менее позорят государства, чем кражи - отдельных лиц.
§
На земле нет ничего более достойного уважения, чем ум.
§
Наука о человеке - это наука мудрецов.
§
Недостаток ума не следует объяснять недостатком памяти.
§
Нет ничего более опасного, чем страсти, которыми разум управляет в запальчивости.
§
Нет такого ложного суждения, которое не было бы следствием или наших страстей, или нашего невежества.
§
Обширность ума измеряется числом идей и сочетаний их.
§
Общество признает и уважает только те достоинства, которые доказаны на деле. Кто хочет знать, чего он стоит, может узнать это только от народа и, следовательно, должен отдать себя на его суд.
§
Один молодой художник, пользуясь негодными приемами своего учителя, нарисовал картину и показал ее Рафаэлю. «Что вы думаете об этой картине?» - спросил он его. «Что вы скоро кое-чему научились бы, - ответил Рафаэль, - если бы вы ничего не знали».
§
Одинаковое счастье - быть победителем или побежденным в битвах любви.
§
Одни и те же добродетели оцениваются в разные времена по-разному, в зависимости от их полезности эпохе.
§
Опыт показывает, что человек считает заблуждающимся всякого человека и плохой всякую книгу, которые расходятся с его взглядами.
§
Орлиный взгляд страстей проникает в туманную пропасть грядущего, равнодушие же слепо и тупо от рождения.
§
Основа нравов людей заключается отнюдь не в их умозрительных принципах, а в их вкусах и чувствах.
§
Отождествлять Бога и нравственность - значит впадать в идолопоклонство, значит обожествлять творения людей.
§
Очень трудно хвалить того, кто столь заслуживает похвалы.
§
Покровители невежества суть самые ожесточенные враги человечества.
§
Полное невежество приводит к полному тупоумию.
§
Прежде чем приступить к возведению дворца вселенной, сколько нужно еще добыть материала из рудников опыта!
§
При невежестве ум чахнет за недостатком пищи.
§
Различие между умом и здравым смыслом заключается в различии причин, их порождающих. Первый является следствием сильных страстей, второй - следствием отсутствия их.
§
Самым мужественным государством бывает то, в котором лучше всего награждается доблесть и сильнее всего наказывается трусость.
§
Скажи мне, с кем ты близок, и я скажу, кто ты.
§
Скупые люди сходны с ипохондриками, которые живут в постоянном страхе, повсюду видят опасности и боятся разбиться от прикосновения к чему-либо.
§
Следует свой ум углублять, а не расширять и, подобно фокусу зажигательного стекла, собрать все тепло и все лучи своего ума в одной точке.
§
Соревнование производит гениев, а желание прославиться порождает таланты.
§
Справедливость наших суждений и наших поступков не более как удачное совпадение нашего интереса с общественным.
§
Среди книг, как и среди людей, можно попасть в хорошее и в дурное общество.
§
Степень ума, нужная, чтобы нам понравиться, служит довольно точною мерою нашего собственного ума.
§
Страсти - это пресмыкающиеся, когда они входят в сердце, и буйные драконы, когда они уже вошли в него.
§
Страсти вводят нас в заблуждение, так как они сосредоточивают все наше внимание на одной стороне рассматриваемого предмета и не дают нам возможности исследовать его всесторонне.
§
Страх перед возможностью ошибки не должен отвращать нас от поисков истины.
§
Существуют два способа самовосхваления: один - говорить хорошо о себе, второй - поносить других.
§
Сущность любви заключается в том, чтобы никогда не быть счастливым. Ревность, тревога, потеря имущества; много сказано о хорошей и плохой стороне этой страсти. Чтобы быть счастливым, нужно знать любовь не страстную, а сладострастную.
§
Так как религиозная мораль никогда не основывалась на опыте, то царство теологии всегда считалось царством мрака.
§
Только по поступкам мы судим о внутренних движениях, о мыслях, о действиях, о других чувствованиях.
§
Только рука друга может вырвать шипы из сердца.
§
Только тот может считать себя свободным от зависти, кто никогда не изучал себя.
§
Тонкость так же необходима уму, как изящество телу.
§
Тот, кто глубоко исследует свою душу, так часто ловит себя на ошибках, что поневоле становится скромным. Он уже не гордится своей просвещенностью, он не считает себя выше других.
§
Ты хочешь нравиться людям? Цени их ум.
§
Угрызения совести начинаются там, где кончается безнаказанность.
§
Ум подобен здоровью: тот, кто им обладает, его не замечает.
§
Ученый может понимать невежду, потому что он сам был таковым в детстве; невежда же не может понимать ученого, ибо никогда таковым не был.
§
Человек, не знакомый с искусством верховой езды, не возьмется давать советы, как объезжать лошадей. Но в морали мы бываем менее скромны. Здесь мы всегда считаем себя знающими и способными подавать советы всем людям.
§
Чему учит нас история религий? Что они повсюду раздували пламя нетерпимости, устилали равнины трупами, поили землю кровью, сжигали города, опустошали государства; но они никогда не делали людей лучше.
§
Чтобы быть совершенно лишенными смелости, нужно быть совершенно лишенными желаний.
§
Чтобы быть честным, надо присоединить к благородству души просвещенный ум. Тот, в ком соединены эти различные дары природы, всегда руководствуется компасом общественной пользы.
§
Чтобы удивиться, достаточно одной минуты; чтобы сделать удивительную вещь, нужны долгие годы.
§
Powered by:
Download vCard